Освежаю тут знание детских сказок и задался вопросом. Кто нибудь в курсе. Я так и не додумался.

снесла курочка дедушке яичко, начисто снесла...

Я тоже недавно задумывался - жена так определила мораль:
дед с бабкой хотели съесть яйцо(тут неважно из какого оно материала было), но разбила его мышка - продукт пропал. От того и плачут дед с бабкой.

(0) Про курочку рябу не знаю, а про колобка http://magov.net/tag/колобок/
"Вам наверное знакома русская сказка про колобка. Тот который от бабушки ушел и которого лиса съела? Так вот в современном виде она бессмысленна – где же в ней намёк – добру молодцу урок. Колобка съели и всё!!! Если же сказку начать читать по славянски, а завершить по тюркски, то всё встает на свои места. Ведь на тюркском слово колобок означает – катышек говна. Смысл же сказки такой — НЕ ХИТРИ Лиса, иначе придётся отведать говна. Т.е. это сказка своего рода потешка или анекдотец…".

(0) Что за сказка- напомни?

Не читал в детстве ни одной сказки, кроме тех что в учебнике литературы, и те на сегодня все забыл. Ибо не нужны.

в 1 классе начал читать "Семнадцать мгновений весны" и прочую Альтернативу.

(2) А мораль то в чем? Что предки хротели сказать нам этой сказкой?

(4) Ну ты даешь. классика же.

Жили-были дед да баба.
Была у них курочка ряба.
Снесла курочка яичко, не простое - золотое.
Дед бил, бил - не разбил.
Баба била, била - не разбила.
Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое - простое!

(6) они в сковородку хотели разбить. а мышка на пол разбила

а вообще большинство сказок без смысла - лишь бы ребенка убаюкать, вон, машины сказки посмотри, трешатник тот еще

(5) тема знакомая, может читал кто мне, или по программе было в школе.

туфтовая сказка. для ребенка можно сюжет найти лучше.

(7) Ну не скажи. Та же репка например чОтко хорошему учит. И колобок. И про зайца и избушку.

матан в чистом виде
Тот вариант «Курочки Рябы», который, скорее всего, вспомнит родитель, появился в XIX в., когда у этой очень древней сказки великий педагог К. Д. Ушинский почему-то отнял окончание. А окончание можно обнаружить в трехтомнике А. Н. Афанасьева «Русские народные сказки».
...
Некто даровал Деду и Бабе то, с чем они никогда не встречались. Яйцо как архетип, который регулярно встречается и в мифах, и в сказках всех народов, — символ рождения чего-то. Оно золотое, потому что не похоже на то, что несла Курочка ранее. Именно потому Дед и Баба не бегут в ломбард закладывать золотую скорлупку, чтобы потом накупить гору простых яиц. Золото, как и само яичко, здесь — только символ. Но старики пытаются уничтожить то, с чем ни разу в своей жизни прежде не встречались.
http://fedarse.4mother.ru/2010/03/v-chyom-moral-skazki-pro-kurochku-ryabu/

(10) Эту хрень я читал. Она первой ссылкой в гугле. Только там какой то упоротый гумманитарий словоблудил. Слов много, а смысла ноль и на вопрос он не отвечает.

Репка, курочка ряба и колобок - три сказки о солнце и об астрономических наблюдениях.

(11) так всё же раскрыто там
и оригинал сказки, и мораль

а ведь и в самом деле, в сказках много жестокого..
скажем, теремок.. незавидная участь у теремка - сел медведь на него, и не стало теремка..
опять-же красная шапочка: волку вспороли брюхо, из него выскочили красная шапочка, бабушка и звено коммунистического труда колхоза "червоный лапоть"..

что касается сабжа..тут всякое на ум приходит, в т.ч. силов у бабы с дедом нет, даже мышь смогла разбить.. а курочка добрячка, пообещала нормальное простое..
как дети это воспринимают - уже не знаю :)

а мне про Спящую красавицу нравится "исходники":

Во-первых, король был женат. Во-вторых, обнаружив девушку, спавшую в заброшенном замке в лесу, он поцелуем не ограничился. После чего насильник поспешно уехал, а девушка, так и не выйдя из комы, в положенный срок разрешилась двойней — мальчиком и девочкой. Дети ползали по спящей матери, сосали молоко и как-то выживали. А потом мальчик, потерявший материнскую грудь, начал от голода сосать подвернувшийся мамин палец и высосал застрявшую там проклятую занозу. Красавица проснулась, обнаружила детей, поразмышляла и приготовилась к голодной смерти в пустом замке. Но проезжавший мимо король как раз вспомнил, что в прошлом году весьма недурственно провел в этих зарослях время, и решил повторить мероприятие. Обнаружив детей, он повел себя как порядочный человек: стал наведываться и подвозить продукты. Но тут в дело вмешалась его жена. Детей она зарезала, накормила папашу их мясом, а Спящую красавицу хотела было сжечь на костре. Но потом все кончилось хорошо. Королева пожадничала и приказала стащить с девушки шитое золотом платье. Король, полюбовавшись на юную голую красавицу, привязанную к столбу, решил, что прикольнее будет отправить на костер старую жену. А детей, оказывается, спас повар.

опять-же сказка про вершки и корешки..
с одной стороны ребенок учится жизни, что в сельском хозяйстве съедобно в виде корешков, а что в виде вершков..
да заодно и житейской хитрости/мудрости. как обмануть доверчивого медведя

Золушка, тоже миленько:

В народном варианте Золушка бегает просить платья для балов на могилу матери, которая встает из гроба, чтобы нарядить дочурку (Гриммы, подумав, все же заменили маму-зомби на белую птичку, которая подлетала к могиле со свертками в зубах). После балов девушка сбегает от принца, который хочет не столько жениться, сколько немедленно размножаться. Девушка взбирается то на грушу, то на голубятню. Принц топором рубит все эти возвышенности, но Золушка как-то ухитряется скрыться. На третьем балу принц просто приклеивает прыткую красотку к лестнице, залив ту смолой. Но Золушка выпрыгивает из золотых туфелек и, вся в смоле, опять уносится, спасая свою честь.

Тут принц, окончательно ополоумев от страсти, решает выманить барышню обещанием жениться. Пока Золушка размышляет, можно ли верить его словам, пусть и объявленным на все королевство, принц начинает курсировать с туфельками. Старшая сестра отрезает себе пальцы ног, чтобы влезть в туфельки, но сильно хромает в них и теряет по дороге. Младшая сестра отрезает себе всю пятку и идет достаточно ровно, однако белые голуби раскрывают принцу и его свите обман. Пока сестры бинтуют кровавые обрубки, появляется Золушка и, вытряхнув кровь из туфелек, надевает их.

Все в восторге, принц и Золушка едут жениться, а белые голуби выклевывают ее сестрам глаза, за то что они заставляли Золушку убирать в доме и не пускали ее на бал. И теперь сестры, слепые и почти безногие, ползают по городу и просят милостыню, радуя этим сердце Золушки, живущей с красивым принцем в уютном дворце.

Нашел ссылку таки, много мусора, увы
http://www.history-ryazan.ru/node/6234?page=0,2

Вот ещё круче интерпретация:

С точки зрения обывателя, сказка глупость какая-то. Вот что плакали дед с бабкой? Какая им разница- они разбили яйцо или мышка? А потом золотая скорлупа от яйца стоит воз яиц! Чего горевать?

А истинный смысл сказки совсем иной: с точки зрения ведического знания, старость — либо мудрость, либо глупость и бездуховность. Если мудрость, то выступает старость в форме учителя. Мудрого волхва или пророка.

- Если же в сказке старики обычные, то, как правило они навсегда глупые и бездуховные. Вот мы и имеем старика со старухой, не столько старых сколько бездуховных и недалёких. Старость, прежде всего, состояние души, а не тела.

А теперь кто такая «курочка-ряба»? Не белая и ие чёрная, а рябая? Как известно из древних ведических орианских текстов и в наше время из теории физического вакуума, надвселенское информационное поле «Нави» имеет ячеистую структуру. Структуру голографическую. В каждой голограмме которой заключена информация о всех без исключения вселенных прошлого, настоящего и будущего... Сложно человеческому сознанию такое представить, но Вселенная развивается по своим законам и нас, как ей поступать с банком информации, не спрашивает. Понимаешь, почему курочка рябая? Курица образное олицетворение надкосмической голографической «Нави», где рябины — голограммы.

К тому же курица снесла «золотое яйцо». Как мы уже знаем, яйцо из ведического миропонимания указывает на Вселенную. Вселенные как раз порождаются голографическим информационным полем надкосмической «Нави».

Но почему яйцо золотое? Да потому, что закончился эволюционный путь Вселенной. Вселенная отработала своё, и теперь настало время её свёртывания. Золото указывает на последний аккорд в эволюции. На её конец.



А почему дед с бабкой изо всех сил пытаются разбить золотое яйцо? Здесь всё просто. И старик и его жена не вошли в информационное поле закончившей свою эволюцию Вселенной. Оба, в силу своей бездуховности, оказались космическим мусором. И теперь будущей эволюции, т.е. материальных воплощений им не видеть как своих ушей. Старики понимают, что их духовный путь закончен, и отсюда, когда золотое яйцо под воздействием естественной силы (мышь хвостиком вильнула) упало и раскололось (Вселенная свернулась) у старика и его старой жены возникла паника (плачет дед, плачет бабка).

Но «курочка-ряба» их успокоила. Она сказала им, что снесёт простое яйцо. Значит, в новой молодой материальной Вселенной будет место и старику и бабке. Их эволюция продолжится...

Эта сказка-веда, наверное, ещё в древней Ориане рассказывалась детям. Она учила их жить по совести и не походит своим поведением на глупых «дедку с бабкой», которые чуть было не выпали в осадок.

К тому же она давала знание о вечной жизни. И то, что вселенные тоже эволюционируют. Гибнут, а на их месте из информационного голографического поля рождаются вселенные молодые.

Как видишь тайное знание не настолько от нас скрыто, чтобы его не увидеть. Оно совсем рядом. Достаточно, просто «проснуться» и начать самостоятельно думать. ….»

(19) >>Достаточно, просто «проснуться» и начать самостоятельно думать. ….»<<

Это уж точно.. в инете бреда на каждой странице полно, больше, чем букв..

зы. и что характерно - не лечатся! :)

>с точки зрения ведического знания

теперь я знаю как рехнулся Задорнов...

Проще детям вдалбливать наставления в явном виде, чем  в виде сказок на примере зверушек.
Такой шифр (намек) не каждый взрослый понимает.
Дети тем более не поймут.

(20) Значит не одному мне кажется что все эти "толкования" просто поток словесного поноса?

(0) Заведи кота.

(24) У меня есть.

(23) ты не один

Понятно, надо учить маленьких основам справедливости, и это лучше всего на примере зверушек.. заодно и их повадки запоминаются.

вспоминается мультик давних лет, а мультики, надо сказать, с удовольствием смотрелись и в мои 17 лет :)

мелкие лесные зверушки увидели, как охотник что-то установил в кустах, и ушел.
а крупный волк, естественно, всё отбирал, присваивал себе, наглел, короче по-крупному..
ну и вот, пришел волк, смотрит, что у кого отобрать, а зяац говорит, что охотник что-то в кустах обронил.. сунул волк туда лапу, взвыл, и запылил по лесной тропинке..
а заяц и говорит, видно очень нужная штука этот капкан, вишь, как волк обрадовался, убежал с ним..

вот так-то..

(25) А мыши?

Одному моему знакомому очень не нравилась сказка "Курочка
ряба". Он не понимал ее. Поступки героев этой сказки казались
ему дикими выходками. Рассуждал он примерно так.
"Жили себе дед да баба. Была у них курочка ряба" -- это
нормально: деды и бабы действительно живут на свете, и у них
обычно водится какая-нибудь живность. "Снесла курочка яичко --
яичко не простое, а золотое" -- что же, предположим. Примем это
как допущение... А вот дальше... Дальше начинаются совершенно
не мотивированные действия героев. Посудите сами: "Дед бил, бил
-- не разбил". Зачем, спрашивается, он это яичко бил, если
понял, что оно золотое? Золотые яйца не бьются -- каждому ясно.
"Баба била, била -- не разбила" -- экая глупая баба! Мало ей,
что яйцо золотое, так ее и печальный пример деда ни в чем не
убедил... Идем дальше: "Мышка бежала, хвостиком махнула --
яичко упало и разбилось". Как же оно, интересно, разбилось,
когда золотые яйца (см. выше) не бьются? Ладно, примем это как
второе допущение. Но что ж потом? А потом -- "Плачет дед". С
чего бы это? Ведь за минуту до разбиения яйца мышью сам он
стремился к тому же результату! Очень непоследовательный
получается дед... Или этот дед настолько мелочен, что ему
важно, кто именно разбил яйцо? Непонятно. "Плачет баба" --
опять же глупая баба! Механически повторяет все, что делает
дед. "А курочка кудахчет: "Не плачь, дед..." -- Стоп! Если
курочка ряба умеет говорить, то почему же раньше она молча
следила за бессмысленными поступками деда и бабы, почему не
возмутилась, не объяснила ситуации? Подозрительная курица...
Так вот, она говорит: "Не плачь, дед, не плачь, баба, снесу я
вам яичко другое -- не золотое, а простое!" Тоже мне, утешение:
плакали-то они о золотом!.. И вообще -- будь яичко с самого
начала простым, никакой трагедии не произошло бы: дед
благополучно разбил бы его с первого раза без посторонней
помощи. И даже баба бы разбила. Но на этом сказка кончается.
Что ж это за сказка такая? А вот представим себе: "Жили себе
дед да баба. Была у них курочка ряба. Снесла курочка яичко --
яичко не простое, а золотое. Обрадовался дед. Обрадовалась
баба. Взяли они яичко и понесли на рынок. И там за это золотое
яичко продали им десять тысяч простых. Сто яичек они съели, а
остальные протухли". ...Чудная сказка! Я дарю ее моему
знакомому: пусть рассказывает своим внукам и правнукам про
оборотистых деда и бабу, а мы с вами давайте поставим перед
собой вопрос: что же все-таки делать с золотым яичком? Ответ на
этот вопрос может быть только один: делать с золотым яичком
нечего -- и что бы ни предприняли дед и баба, все одинаково
нелепо, потому как для них золотое яичко -- это привет из
другой реальности. Это бабочка, залетевшая в комнату, где ей не
выжить. Это персиковая косточка, брошенная в снег, где ничего
не вырастет из нее. Это прекрасное стихотворение на не
известном никому языке... "Дар напрасный, дар случайный". Всему
-- свое место.
"Всему -- свое место" -- таков, пожалуй, наиболее общий
смысл, который можно извлечь из "Курочки рябы". Но вот что
странно: вне истории о золотом яичке, само по себе, суждение
это никому не нужно. Представим себе такую ситуацию: некто
собрал вокруг себя слушателей, предложил им рассаживаться
поудобнее и приготовиться слушать. И вот они расселись по
местам, приготовились. Рассказчик раскрыл рот и произнес:
"Всему -- свое место". После этого он, может быть, сказал еще:
"Спасибо за внимание. Все свободны". Слушатели встали и
разошлись. Забавная ситуация...
Теперь спросим себя: какую информацию получили слушатели?
Да, пожалуй, никакой. Однако то же суждение, добытое ими из
сказки о курочке рябе самостоятельно -- пусть и
несформулированное, -- имело бы гораздо большую ценность. Так
рыбак подолгу сидит с удочкой у реки, вылавливая крохотного
карасика, в то время как дома ждет его суп из судака. Так
мальчишка взбирается на самую верхушку дерева за маленьким
кислым яблочком, не обращая внимания на спелые плоды, упавшие
на землю. И так бродим мы по дальним дорогам мира, чтобы в
конце жизни понять, что значит родина, и вернуться к ней, --
кружными путями все бродим и бродим по дальним дорогам...

(c) не моё

есть "интерпретация".. а есть "интертрепация"..
смысл одной и другой бывает очень расходится..

(29)
Получается что эта сказака нечто вроде дзеновского коана?
:))

«Избушка – избушка! Стань к лесу задом, ко мне передом». Это ритуальный заговор для вызова Бабы-Яги. И избушка поворачивается по требованию Ивана... Этот момент стоит запомнить. Мы к нему вернемся.

Так вот – избушка на курьих ножках. Некий исследователь в той книжице из моих школьных лет предположил, что эта избушка не что иное, как гроб — домовина. Через который возможен вход в царство мертвых. Курьи ноги – не что иное, как подставки, которые держат домовину. Правда, я не склонна верить этой теории, поскольку древние славяне сжигали умерших. Но, были и иные обычаи.
Так вот, продолжу. Если следовать теории, изложенной в книге, то Баба-Яга тоже не живая по следующим признакам: у нее костяная нога, и нос в потолок врос. И вообще русский дух, которым пахнет, а это констатируют все сказки, действительно отличается от духа загробного. Но это если иметь в виду под словом «дух» — запах.
http://www.kgs.ru/newsk/publication-505/

(0) В этой сказке заложена рекурсивная мораль. Простыми логическими объяснениями сказка не объясняется, потому что непонятно, почему предки начали бить золотое яичко (по привычке? яичницу хотели сготовить), а потом плакали, когда яичко всё-таки разбилось, причём всего лишь от падения. Там возможно нарушение прочности скорлупы после множества ударов, но это уже научные дебри. Короче, логика ничего не объясняет.

А поэтому логики там вообще нет. Там есть рифма, действие и детям это нравится. Но смысл сказки именно в загадочности.

Все дети вырастают и становятся взрослыми, у которых появляются свои собственные детки. И они им читают опять эту сказку. Сказка короткая, в рифму, всем нравится.

А потом их дети вырастают и начинают задумываться о смысле сказки, но ничего не понимают. Вот тогда и проявляется настоящий истинный сокровенный смысл сказки: "Это самая первая сказка, которую русские люди рассказывают своим детям", чтобы они начали говорить по-русски.

Но когда детям задают логические вопросы по этой сказке, они уже начинают думать, но тоже ничего не придумывают.

Эту сказку изобрёл мегагений, который понял, как учить людей русскому языку и логике.

(0) Суть в том, что если знать точку, на супер-пупер крутом объекте, который представлен как золотое яйцо, в которую нужно ударить, то сила не нужна. Тут и сказочке конец.

(0) мал золотник да дорог

(33) Ну, и какой толк от этой сказки детям?

И рифму, и действие можно применить к более полезным произведениям. От этого дети не получают ничего. Вообще!

Сказки иногда для того чтобы дети засыпали читают :)
Вспомните сколько раз повторяется одно и то же... обменяла лисичка то на это, прибежал к домику заяц и стало их пятеро, ...

Взрослым не обязательно понимать детские сказки (их пишут не для взрослых, с их извращенным умом). Дети их понимают, им интересно и это главное.
Мораль курочки рябы проста - старикам не нужно было золотое яичко с которым они сделать ничего не могли, они кушать хотели просто

когда перейдём к "Рукавичке"?

(38)
Ага, только эту простую мораль приделали  через 200 лет.

А русские сказки в оригинали - детям лучше не читать, что там пишут

(36) Эта гениальная русская сказка учит детей звукам, буквам, словам, действиям, рифме, эмоциям, различению дед/баба, муж/жен, курица/мышка, бил/разбил, плачет/кудахчет, да/нет. Эта сказка не учит морали, то есть не объясняет, что такое хорошо и что такое плохо.

там вообще морали не было

история ни о чем + рифма бабку... кошку... мышку ... били... били... не добили

любой ребенок очумеет и вырубится

(40) это точно... ужасы напополам с поревом

Да морали нет, просто сюжет который интересно будучи ребенком услышать. Сказка для самых маленьких все-таки. Иначе яйцо было бы куриное, дед бы все зубы об него пообломал,  рябу зарубал бы и в суп

Я охреневаю от атаки русофобов на русский мир. Уже курочку Рябу атакуют...

Походу, они просто хотят разрушить саму идентичность русского мира. Пичалька

(44) бабку завалить было бы проще... да и в ведах прямо написано

(44) всё могло закончиться намного интереснее

будь у рябы короткоствол...

(49) ее бы забанили на мисте... и она тусовалась на дубовом

на дубовом вроде по ножам убиваются...

ножи - выбор мастеров (с) кино

опять же, ресьба по дубу..

(51) ножи уже не втыкают(ся)

(49) У Рябы есть ядерное оружие

(54) О_о

Рен-тв версия: позвала бабка рептилоида

(7) Попробуй отыскать другую сказку без смысла. У меня не получилось. Ну это если брать более-менее популярные сказки, правда среди непопулярных я тоже не припомню сказок без смысла.

(+3) про колобка
OFF: Сказка "Колобок" - описание зарождения жизни человека

(0) смысл "Курочки рябы" такой же как в басне "Мартышка и очки"... не надо давать вещи (знания) людям, которые не умеют и не хотят учится ими пользоваться
они это либо сломают либо потеряют либо просто выбросят

(0) :[||||||||||||]:   в чем смысл сказки курочка-ряба OFF: в чем смысл сказки курочка-ряба

(54) и удар в пах..

(60) Удар в пах - это пост (59) ;-) Только решил просветиться по поводу давно назревших вопросов, а тут мало того, что нет красивого объяснения, так еще и ссылка на аналогичную тему на 226 постов, подозреваю, что с таким же результатом.

(0) Везет тому, кому не надо :)

(0) Google в помощь
http://fedarse.4mother.ru/2010/03/v-chyom-moral-skazki-pro-kurochku-ryabu/

Могу сказать из  личного опыта, что именно эта сказка была пересказана  и первым и вторым ребенком в возрасте около 2х лет. Пересказали дословно хотя разобрать что либо было очень сложно. Они не выговаривали слова. Это скрытый код для детского мозга.

(0) Смысл сказки в том, что "не клади все яицы в одну корзину".

золото - всегда зло, когда с неба падает. проверенная жизнью истина.

(0) Да просто все.
Мораль следующая: делая подарки любимым, нужно хоть немного входить в их положение. Иначе: не дарите не удобные подарки.

ряба = диавол
яичко = стратсти/мордасти/грехи/искушения
мышка = бог, только с помощью и которого можно побороть йаичко

(68) Яйцо это символ жизни, золотое яйцо видимо символ богатой жизни. Эта богатая жизнь была не по силе ни деду бабке.
Мышка махнула хвостиком - это в пустую потерянное богатство, как бы мышке по хвост.
Курочка ряба это символ жизни (нашей полосатой).
Простое яичко это жизнь по силам.

Мораль сказки - не стоит гнаться за богатством, если не знаешь как его употребить, ищи простой жизни, такой, которая тебе по силам.

+(68) Правильнее сказать курочка - это символ Того Кто рождает жизнь.

(69) контрвопрос - а как узнать как употребить богатсов если его никогда и не видел, атут привалило..?

(71) Во всем ищи мышь :)

(0) Реально, за тему СПАСИБО!!!
После этих майданов поганых, прямо ум проснулся :)

(5) в таком изложении сказак безбожно переврана
.
правильно:
Мышка бежала, хвостиком МАХНУЛА,
.
задела - это типа случайно, а махнула - НЕ ПРОСТО ТАК!

ИМХО, пенсионеры били яйцо, так как тупо хотели его сожрать.
Они не смогли оценить новые свойства яйца - что его можно в ломбард отнести.
И в результате непонимания они не ценили яйцо и оно было уничтожено таким пустяком, как мышиный хвост.
Далее по сказке прощение курицей стариков за непринятый дар и возврат к старой схеме. Ряба не смогла двинуть пенсионеров на новый уровень, но не стала судить их за это.

ИМХО в донесении простым языком библейской заповеди, в которой говорится примерно так "не собирайте сокровища на земле, где их могут украсть воры и испортить мыши, а собирайте их на небе, где их не могут украсть воры и испортить мыши".

То есть о незаморачивании на ценностях, которые притом и относительные. Так как "золото нельзя кушать".

В Библии про мышей не сказано!

Вообще образ мышки - это некий пустяк, совершенно не значительная вещь.

(77) Извините! Вот нашёл в оригинале Библии.

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
[Матф. 6, 19-21]

Береги яйца смолоду. И не давай их мимо пробегающим "мышкам", давай только своей "бабке"

Глупая курица пыталась одномоментно помочь голодным дурням, которые не знали что делать с неожиданно свалившимся добром. Неповоротливая тварь случайным образом решила проблему, уничтожив богатсво, и курице ничего не осталось, как продолжать помогать по старинке.

Я всегда думал что мораль сказки в том, что типа... если первое яйцо разбилось - нефиг реветь, гнобите курицу дальше - раз снесла первое, снесет и второе.

А смысл, что деду с бабкой нафиг не сдалось золотое яйцо. Им нужно было простое, которое можно съесть.

Хотя современным детям идея золотого яйца понравилось бы больше.

(82) И такой вариант тоже имеет смысл - что нечего по пустякам печалиться: курица есть - будут и яйца.

(0) Все просто.

Жили-были дед да баба.
Была у них курочка ряба.
--Тут понятно, обычная завязка.

Снесла курочка яичко, не простое - золотое.
--Случилось чудо

Дед бил, бил - не разбил.
Баба била, била - не разбила.
--То ли они жрать хотели, то ли хотели посмотреть что внутри
(По аналогии с простым яйцом)

Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое - простое!

-- Дед с бабкой чуда не оценили, оно исчезло, Ряба поняла, что таким как дед с бабкой лучше пускай все будет по старинке, по обычному.

(81) вот хорошая выжимка сути сказки :)

(0) что имеем не храним, потерявши плачем.

могу рассказать версию смысла сказки в эзотерическом смысле
(если кому интересно)

(0) там вроде так: дед бил-бил, не разбил, бабка била-била, не разбила, мышка бежала хвостиком махнула.... в конце все плачут.
Вобщем сказка про то что надо спортом заниматься

И третий смысл - дед с бабкой очень темные люди и не поняли, что золотое яйцо круче простого.

То есть, дай бедняку синхрофазотрон, он и не поймет, что с ним делать.

Однажды мама послала КШ отнести пирожок бабушке, и в лесу девочка встретилась с волком. Какая мать пошлет дочь в лес, в котором встречаются волки? Почему мать сама этого не сделала или не пошла с КШ? Если бабушка настолько беспомощна, почему мать оставила ее так далеко жить одну в хижине? Но если КШ все же нужно идти, почему мать не предупредила ее, что не нужно останавливаться и разговаривать с волками? Из сказки ясно, что КШ не знала, насколько это опасно. Мать не может быть так глупа. Похоже, ей все равно, что случится с КШ; возможно, она даже хочет от нее избавиться. Девочка тоже не может быть так глупа. Как могла КШ видеть волчьи глаза, зубы, уши, лапы и думать, что перед ней ее бабушка? Почему она не убежала как можно быстрее? И какая она злая, если набивает брюхо волка камнями! Во всяком случае любая разумная девочка, поговорив с волком, не стала бы задерживаться, чтобы нарвать цветов, а сказала бы себе: "Этот сукин сын сожрет мою бабушку, если я не прибегу ей на помощь".

Даже бабушка и охотник вызывают подозрения. Но если мы рассмотрим персонажей этой сказки как реальных людей, у каждого из которых есть собственный сценарий, мы увидим, как четко их роли, с точки зрения марсианина, соответствуют одна другой.

Мать, очевидно, хочет «случайно» избавиться от дочери. Или по крайней мере иметь возможность сказать: "Разве это не ужасно? В наши дни нельзя даже погулять по лесу, чтобы волк…" и так далее.

Волк, вместо того чтобы питаться кроликами и прочей мелочью, явно живет выше своих возможностей. Он должен понимать, что это добром не кончится. Следовательно, он сам напрашивается на неприятности. Очевидно, в молодости он начитался Ницше или чего-то еще в том же духе (если он может говорить и завязать на голове чепец, почему бы ему не уметь и читать?), и его девиз что-то вроде: "Живите опасно, умрите со славой".

Бабушка живет одна и не запирает дверь. Очевидно, она надеется, что произойдет что-нибудь интересное, что-то такое, чего не могло бы случиться, если бы она жила с семьей. Может, именно поэтому она не живет с родственниками или хотя бы по соседству. Очевидно, она еще достаточно молода, чтобы искать приключений, потому что КШ — маленькая девочка.

Охотник, очевидно, спаситель, которому нравится наказывать побежденного противника с помощью маленьких девочек. Это, совершенно очевидно, подростковый сценарий.

КШ говорит волку, где он снова может ее встретить, и даже ложится с ним в постель. Она явно играет в "Насилуют!" и остается вполне довольна происшествием.

В этой истории каждое действующее лицо стремится к участию в сюжете любой ценой. Если брать всю историю на веру, то это просто сложная интрига, направленная против бедного волка. Использовав КШ в качестве приманки, его заставили поверить, что он может одурачить любого. В таком случае мораль этой истории не в том, что невинные девушки должны держаться подальше от леса, в котором встречаются волки. Напротив, волки должны сторониться невинно выглядящих девушек и их бабушек. Короче, волк не должен гулять по лесу в одиночку. Кстати, возникает еще один интересный вопрос: что делает мать, избавившись на целый день от КШ?

http://www.e-reading.bz/bookreader.php/87124/Bern_-_Lyudi%2C_kotorye_igrayut_v_igry.html

(85) Не-а.

Жили-были дед да баба.
Была у них курочка ряба.
> (курочка типа дочка, внучка, в общем - любимый член семьи)

Снесла курочка яичко, не простое - золотое.
>(курочка бабушку с дедушкой очень любила, потому сделала самый лучший по ее мнению подарок. Лучшее собственное достижение - золотое яйцо.
Неизвестно на какие жертвы она пошла, сколько сил и средств вложила в создание яйца, но раз "золотое" - значит выложилась по полной.)
> (в раннем возрасте дети меркантильных интересов типа "воз яиц за золотую скорлупу" еще не понимают. "Золотой" - значит отличный, уникальный и т.д. Редкий красивый фантик считается "золотым", потому что вызывает уважение и зависть сверстников. Рыночная стоимость золота тут не причем)

Дед бил, бил - не разбил.
Баба била, била - не разбила.
> (Дед с бабкой курочку тоже очень любили, а потому не выкинули яйцо, а честно попытались воспользоваться подарком по назначению (т.е. съесть), но им это было не по силам)
> (В моем случае это была тчательно сбереженная, редкая конфета "Грильяж". Представляеете, как сложно было ребенку сохранить эту самую вкусную конфету для любимой бабушки? А уж обменять ее на десяток "мишек" мне даже в голову не пришло.
Я преподнесла ее бабуле, но совершенно не учла, что ее трудно разжевать даже со вставной челюстью. Бабуля конфетку припрятала, до времени когда челюсть вернется из ремонта.)

Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
> (Мышка - это кто-то левый, пришлый, случайный субъект, который без злого умысла, мимоходом уничтожает подарок, т.к. для него этот дар имеет 0 ценность. И ей совершенно наплевать на чувства главных героев. У нее никаких чувств нет применительно к ситуации.)
> (Тот грильяж нашла младшая сестренка, обмусолила, сказала что невкусная, и выбросила.)

Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое - простое!
(Хвала небу! До курочки дошло. Некоторым всей жизни не хватает.)  

Потому см.(67)

Мораль сказки:
Курица несущая яйца - выгодней любого яйца (даже золотого).


Сегодня у тебя есть яйцо (пусть даже золотое), а завтра его какая-то мразь (пусть даже мышка) у тебя изничтожила.
Но если у тебя есть средства производства, то ты можешь долго находиться наплаву (например, перейти на выпуск простых яиц).

По этой сказке Маркс писал свои труды.

такая сказка! :) начало вполне обычное. а вот как курочка яйцо снесла ЗОЛОТОЕ - я уже ощущаю, что нечто экстраординарное произошло. как курочка смогла снести такое необычное яйцо? это первая загадка. яйцо символ во всех культурах - символ жизни, мира, развития, или кощеева смерть там, а здесь еще и золотое. Блаватская пишет про яйцо - "оно было известно, как наиболее удачно изображающее начало и тайну Бытия". что такое золотое яйцо - неясно мне - может быть это вечная жизнь? вторая загадка - баба с делом стали бить его - хотели разгадать загадку? не смогли, но обрадовались судя по всему - может думали, что их жизнь вечная? ан нет, мышка случайно разбила, они расстроились. по-моему, прекрасная сказка - учит хотя бы тому, что в некоторых случаях обычные методы не работают (били-били - не разбили).

Современный городской вариант сказки.
Однажды утконос Щербатый выдавил из себя облигацию ГКО. Не по назначению использовали пенсионеры ценную бумагу.