Читаю материалы XXVII съезда коммунистической партии советского союза.
"В области идейно-воспитательной работы - формирование научного мировоззрения. Господство в духовной жизни человека научного мировоззрения, основу которого составляет марксизм-ленинизм."
Мы все на нем воспитывались (или наши учителя на нем воспитывались).
Как вы думаете, он устарел или все еще актуален? Если устарел, то какая идеология пришла на смену?
Просьба высказываться по делу без мракобесия, за троллинг буду банить.

Платон не устарел. А марксизм и подавно :)

А по мне так все актуальней и актуальней

(103) Что именно получилось у японцев? Построение нового общества?

Ну, типа

Подброшу и я дровишек...
1. Идеи марксизма возникли в то время, когда рабочий был практически рядом с конечным результатом своего труда, производственные циклы были очень короткими. Поэтому был явный социальный запрос не отдавать прибыль за этот самый результат "буржую", а делать то же самое самому. Проблема была лишь в том, кто является собственником "средств производства". (1С-никам, ушедшим от франча вместе с наработанными клиентами посвящается...)
2. Само существование РСФСР, а затем и СССР было бы не долгим, если бы это Государство не улучшило кардинально жизнь миллионов людей. И фундаментальной основой этого был "план ГОЭЛРО", который определял размещение индустриальных центров, распределение генерирующих мощностей и ставил четкие задачи перед Трудовым народом. Люди реально творили Светлое будущее.
3. Однако в изменившихся отношениях идеи марксизма-ленинизма стали утрачивать свою актуальность, производственные цепочки существенно выросли и рабочие вместо созидателей стали лишь "винтиками, закручивающими винтик", при этом выросший уровень образованности народа оказался слабо востребованным.
4. Мощнейшим фактором, устранившим временно это противоречие, стала Вторая мировая война, которая опять поставила перед Трудовым народом сверхзадачу, победить фашизм. И Народ с этим справился. При этом опять производственные цепочки были сильно сокращены, танки сразу с конвейера уходили на фронт и непосредственно участвовали в деле разгрома немецко-фашистских захватчиков. Инженеры, конструкторы, изобретатели практически жили на заводах непосредственно взаимодействуя с рабочими в деле совершенствования и удешевления производства оружия.
5. Вторым фактором Второй мировой стало послевоенное восстановление страны.

На этом все хорошее и закончилось. Более сверхзадачи для трудового народа не возникло. Открытые залежи нефти и газа в Сибири позволили "почивать на лаврах", вместо упорного труда. Быть рабочим стало непрестижно, молодежь сплошным потоком устремилась в высшее образование. Развилась бюрократия и система чиновничества. Последствия этого фундаментального несоответствия текущей идеологии и изменившихся производственно-трудовых отношений наше поколение и ощутило в полной мере.

Однако то, что размышления о коммунизме все чаще возвращаются в разговор показывает, что социальная потребность в справедливом устройстве общества становится все более актуальной. Поколения, пожившие и при СССР, и при капитализме могут реально сравнивать плюсы и минусы обоих подходов, и все чаще сравнение это не в пользу капитализма. Ну и дополнительным фактором, сказывающимся на этом сравнении, выступает подступающий экономический кризис. И тут мы вплотную подходим к вопросу - а какая же должна быть новая идея справедливого устройства общества в нынешних условиях?

Марксизм-ленинизм нуждался в переосмыслении и модификации с учетом новых реалий, а где-то после роспуска КомИнтерна ничего нового в идеологии не появилось. В результате кризис идей привел к системному кризису. И вместо эволюционной трансформации получили развал.
Как будто все эти Парижские коммуны, Че Гевары и т.п. были просто какой-то болезнью, а не глубинным объективным движением.
Была возможность модернизации путем отказа от запретительно-административных ограничений в пользу налогового регулирования (прогрессивная шкала налогообложения, наследование) и привнесения элементов свободного предпринимательства, конкуренции.
Так что ждем Социализм 2.0.

(0) Как показывает опыт нашей эпохи, быстрое расширение объема знаний человечества об окружающем мире не уменьшает, а скорее стимулирует извечное стремление людей лучше понять самих себя, свою материальную и духовную природу. Отсюда отличающий современные культуру и науку и все усиливающийся интерес к субъективным аспектам бытия личности, к глубоким многосторонним исследованиям специфических форм активности ее внутреннего мира. Закономерно, что одним из постоянных объектов приложения этого интереса является действительно уникальная, сущностная сторона деятельности сознания его способность соотноситься с самим собой, обращаться к себе, выделять себя, свое "Я" ,и особую сторону заданной ему реальности. В наиболее общем плане вопросы, касающиеся характера самоданности процессов человеческой психики, структуры саглоотношения ее субъекта связаны с проблемой личностного самосознания. Целый ряд новых факторов, заметно повлиявших на общественную жизнь последних десятилетий, придают этой проблеме особую значимость: повсеместно растут социальная активность, тенденции различных групп и отдельных индивидов к самоопределению и самоутверждению, вследствие технического прогресса повышается уровень требований к индивидуальным системам саморегуляции и самоконтроля. А необходимость постоянно адаптироваться к быстро меняющимся условиям жизни и трудовой деятельности приводит к интенсификации в психологии ныне живущих людей процессов, связанных с самопереживанием и самоанализом, и делает как никогда актуальным совершенствование методов самовоспитания.В условиях развитого социализма повышение интереса к феномену самосознания обусловлено, в первую очередь, необходимостью решать многообразные практические и теоретические задачи коммунистического воспитания. Это связано, в частности, с тем, что самосознание активно влияет на устойчивость личностного присвоения передовых социальных идей, ценностей и установок, благодаря достижению которой эти последние функционируют как органичные элементы самореализации личности, Для того, чтобы успешно использовать каналы персонифицированного присвоения в целях формирования коммунистического типа личности, необходимо хорошо знать системные основания и динамику самоотношения личности, специфику действия механизмов самодетерминации и рефлексии, практически, всю структуру индивидуального самосознания. Данное обстоятельство приобретает особую значимость в связи с требованием июньского (1983 года) Пленума ЦК КПСС искать новые резервы для повышения эффективности идейновоспитательной работы, актуализации и обогащения ее содержания, основных форм и методов. Расширение зтраниц научного поиска, наличие чрезвычайно многообразных возможностей для выбора направления исследований и способов интерпретации полученных результатов делает все более настоятельным исследование того, как влияют на процесс познания теоретико-методологическое самоопределение субъекта, тзихологическая и мировоззренческая стороны его самоотношения. Тем самым вопрос о гносеологических характеристиках индивидуального самосознания постепенно превращается в одну из центральных проблем психологии и социологии познания. См.: Материалы Пленума ЦК КПСС 14-15 июня 1983 г. М., 1983.Потребность в многостороннем анализе структуры и способа функционирования индивидуального самосознания возникает не только при объяснении природы чисто субъективных процессов, но и при углубленном изучении некоторых сложных форм.

(132) "Более сверхзадачи для трудового народа не возникло" - а кто мешал их ставить ? Например - в качестве аналога ГОЭЛРО какой-нибудь КОМПЬТЕР-РО ? ;-) Народ захотел быть образованным ? Прекрасно, в плане КОМПЬТЕР-РО образованные будут "пахать" с тем же энтузиазмом, что и рабочие в ГОЭЛРО...

Или, например, космос - не "сливать". Типа - не смогли быть на Луне первыми - будем вторыми... Я легко могу ещё кучку накидать... А обеспечение себя экологически чистыми сельхоз продуктами ? А создание ядерной энергетики на 1000 лет (на базе урана-238). Вообще, почитайте про целину и БАМ... ;-)

Была не решена проблема с "элитой". Вернее - Сталинское решение было отвергнуто ("тот, кто правит - отвечает шкурой").

По поводу вопроса в теме. "Классический" марксизм - устарел. Точнее - не был доработан до конца... Но дело в том, что либерализм тоже накрылся. Впереди - поиск "третьего пути". Неизбежный. И там будет какая-то смесь и того и другого... Так что - Ленинизм актуален !

Марксизм - ленинизм следует рассматривать, как экономическое учение. В этом смысле он вполне актуален и сейчас. В качестве примера можно привести понятия формирования прибавочной стоимости и основных средств (оба понятия в современном виде были сформулированы Марксом), империализма (глобализации), финансовой олигархии и современного государства (Ленин).

(0) Актуален всегда. Отказ от марксистко-ленинской философии ведет к деградации, фашизму, сокращению продолжительности жизни населения и самого населения, русофобии, ксенофобии и т.п. В итоге - к ливидации этносов и государств и воцарения царства мордора. Примеры: Украина, Грузия, Средняя Азия, Прибалтика - далее везде.

Конечно актуален. несостоятельность современной экономики уже видно невооруженным глазом.

пока КНР ,Куба,Северная Корея есть

(983) Труд, даже не прошлого, а позапрошлого века. Конечно его трудно назвать актуальным, но тем не менее ничего серьёзно не опровергнуто... Хорошая база для дальнейшего развития.